حسن تعلیل های شاعرانه غزلیات صائب تبریزی
thesis
- دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرمانشاه - دانشکده علوم انسانی
- author فریده تقی زاده
- adviser الیاس نورایی
- publication year 1393
abstract
حسن تعلیل از صنایع بدیعی معنوی در حوزه زیبایی شناسی ادب فارسی است که علت هر پدیده را به صورت ادبی و با زبان هنر و تصویر بیان می کند. این هنر ادبی ممکن است بر پایه ی یکی از صورت های بیانی: تشبیه، استعاره، کنایه و مجاز خلق شود، صائب تبریزی از بزرگترین شاعران غزل سرای سبک هندی است که خود در این شیوه دارای "طرز" تازه ای است. در این پژوهش به ارزیابی حسن تعلیل های شاعرانه غزلیات صائب تبریزی پرداخته شده و مشخص گردیده است که این شگرد هنری در غزلیات وی با بسامد بالایی مورد استفاده قرار گرفته است و کاربرد این شیوه در غزلیات وی نقش بسزایی در ایجاد تصویرهای زیبای شاعرانه در اشعارش داشته است. صرف نظر از بسامد بالای کاربرد این صنعت شیوه های کاربرد آن نیز به اقتضای ذهن و زبان خاص صائب قابل تامل می باشد؛ وی به منظور خلق مضامین و تصاویر تازه و همچنین به منظور جلوگیری از ابتلاء به تکرار و ابتذال تصاویر اشعار خود از صنعت حسن تعلیل استفاده چشمگیری داشته است، که در واقع نوعی گریز از هنجار و نرم عادی کلام است. وی با این گریز از هنجار و منطق عادی، موجبات زیبایی آفرینی، لذت بخشی و آشنایی زدایی در کلام خویش را فراهم کرده است. در این پژوهش ضمن بررسی دیوان غزلیات صائب از جهت کاربرد حسن تعلیل های شاعرانه؛ کاربرد آنها بر پایه صورت های بیانی نیز مورد بررسی قرار گرفت و مشخص گردید؛ صائب در حسن تعلیل های خود بیشتر از صورت بیانی استعاره با بسامد حدود 43 درصد استفاده کرده و در اغلب حسن تعلیل هایی که بر پایه صورت بیانی تشبیه هستند از کاربرد عناصرطبیعی ماه، خورشید، آب، کوه، صدف ،دریا و...به عنوان مشبه به سود جسته است؛ این ویژگی خاص اوست در هر گوشه از طبیعت که می نگرد دلیلی غیر عقلانی برای پدیده های آن می جوید و معانی و مضامین نو می آفریند، حسن تعلیل های شاعرانه صائب نقش بسزایی در ایجاد تصویرها، مضامین و زیبایی های کلام او داشته است. بسامد فراوان کاربرد حسن تعلیل در غزلیات صائب این واقعیت را نیز روشن می سازد که وی برای هر پدیده ای که توجبه عقلانی ندارد از حسن تعلیل های آمیخته به اغراق که حاصل ذهن خلاق و اندیشه رندانه اوست بهره می گیرد، وی با این شیوه بر صور خیال جامه ای نو بنام حسن تعلیل های شاعرانه می پوشاند.
similar resources
بازتاب باروک در ساختار غزلیات صائب تبریزی
تاکنون منتقدان و صاحبنظران بسیاری سبک هندی را از جنبههایمختلف قابل مقایسه و حتی بسیار مشابه سبک باروک در اروپای قرن هفدهم بر شمردهاند کهتقریباً معاصر سبک هندی محسوب میشود. در این راستا مطالعاتی نیز در حیطة مقایسةتطبیقی بین برخی شاعران ایرانی و مکتب باروک صورت پذیرفته است. در این پژوهش، صائبتبریزی به عنوان نمایندة تمام عیار سبک هندی برای مطالعه انتخاب شده است. مقالةحاضر، غزلیات صائب تبریزی را ...
full textروابط بینامتنی غزلیات صائب تبریزی و سلیم طهرانی
بینامتنیت شکلگیری معنای یک متن توسط متون دیگر است. سابقه این نظریه و طرح این مبحث در ادبیات جهان به صد سال هم نمیرسد. در این جستار ابتدا نظریات و وجوه بینامتنیت تشریح شده سپس به کمک آن و نقد سنتی ادبیات فارسی کوشیده شده تا گره از معمایی ادبی باز شود. معمایی که سلیم طهرانی با ادعاهایی مطرح کرده و دیگران از جمله صائب را به سرقت اشعار خود متهم کرده است. در خلال پرداختن به ادعای س...
full textبررسی موتیف واژگانی در غزلیات صائب تبریزی
موتیف یکی از اصطلاحات جدید نقد ادبی است که در تحلیل آثار ادبی می تواند یکی از عوامل مهم نقد و بررسی محسوب شود و مشخصه ی قابل توجهی برای سنجش و تشخیص نگرش و شیوه ی خلاقیّت صاحب اثر قرار گیرد. درتعریفی اجمالی موتیف به معنایِ موضوع، مضمون، الگوی صرفی، نحوی، موسیقایی ویا کلماتی است که در اثر شاعر تکرار می شود و ذهنیت و سمت و سامان خیال آفرینی او را نشان می دهد. یکی از عناصرخیال آفرینی واژه ها هستند ک...
15 صفحه اولعناصر فرهنگ عامه در غزلیات صائب تبریزی
تحقیق و تعمّق در باورهای عامیانه ، کلید فهم و دریافت آثار ادبی است و می تواند پرده از اسرار افکار یک متن بردارد و خواننده را به دنیایی با کشف های هنری و لذت های ادبی وارد کند . به دلیل کوتاه بودن عمر برخی از باورهای عامیانه و عدم کاربرد آن ها در عصر حاضر ، ایجاب می کند که آن ها را از لابه لای آثار جستجو کرد و با نگاشتن ، آن ها را به بند ماندگاری کشید ؛که بی دانستن برخی از این مطالب ، فهم بعضی از...
15 صفحه اولانسان گرایی در غزلیات صائب تبریزی(دیوان)
چکیده انسان گرایی (اومانیسم) یکی از دستاورد های رنسانس در مغرب زمین است که پیروان این مکتب هدف خود را اصالت بخشیدن به انسان و احترام به او عنوان کرده اند و ادعا می کنند که برای اولین بار این مکتب به انسان اصالت بخشید. اگر انسان گرایی را به معنای رایج آن یعنی بشر دوستی بپذیریم، باید قبول کنیم که مهد این نظریه اروپا نیست؛ بلکه شرق و مذاهب شرقی و به ویژه دین مبین اسلام که از انسان دوست ترین ادیان...
15 صفحه اولبررسی عنصر رنگ در غزلیات صائب تبریزی
رنگ یکی از پدیده های آفرینش است که به نحوی بر حرکت تمام موجودات زنده موثر می باشد و بدون شک در میان هنرمندان و دوست داران زیبایی جایگاه ویژه ای دارد . در این میان ، شاعران که به توصیف و تشریح هستی می پردازند از رنگها درآفرینش تصاویر رنگارنگ در قالب سخن ، برای انتقال عواطف و احساسات خود به خوانندگان بهره می برند . صائب تبریزی نیز به عنوان یکی از سرایندگان زبان فارسی از رنگها در ملموس و محسوس کرد...
My Resources
document type: thesis
دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرمانشاه - دانشکده علوم انسانی
Keywords
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023